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L'assomption, ou l'histoire d'une invention



Le 15 Août, les catholiques du monde entier fêtent l'assomption : "le corps de la Vierge Marie fut élevé au ciel avec son âme" ... Mais savent-ils réellement d'où vient cette croyance ?

Disons-le d'emblée, elle n'a AUCUN fondement biblique. La Parole de Dieu est complètement muette à ce sujet. Oui, la naissance de Jésus est surnaturelle, mais Marie est une femme, qui épousa Joseph et eut sans doute d'autres enfants. Jésus ne lui donne pas de place spéciale et, dans le cercle des premiers disciples, elle prie avec les autres. Les Actes des Apôtres relatent, verset 1.14 : "Tous d'un commun accord persévéraient dans la prière, avec Marie, mère de Jésus, et avec ses frères".

En fait, cette invention s'est développée dans l'église Catholique au cours des siècles, avec l'arrivée massive de fidèles d'origine païenne, habitués au culte des déesses, qu'ils ont identifiés à Marie. Quand les pratiques religieuses d'un peuple deviennent une source de doctrine, le sentiment populaire est élevé au rang de révélation divine. L'erreur est alors inévitable !

C'est surtout depuis le milieu du XIXème siècle que le phénomène s'est amplifié. Jugez plutôt, avec ces quelques extraits de l'histoire de l'église Catholique :

431 Début de l'exaltation de Marie. Le terme "Mère de Dieu" lui est appliqué au Concile d'Ephèse (ville de la déesse Diane).
600Institution de la prière à Marie.
1090Invention du "rosaire".
1854Après de longs débats d'influence au sein de l'église Catholique, définition du dogme de la conception immaculée de Marie (c'est-à-dire qu'elle serait née sans péché et qu'elle aurait donc été sauvée " d'office ").
1950L'assomption, cette "commune et pieuse croyance", est définie par un dogme du pape Pie XII. C'est actuellement un véritable article de foi.
1965Marie est proclamée "Mère de l'Église".

Bien loin de cette vaine agitation, le récit biblique la présente comme une humble et fidèle servante de Dieu (Luc 1.48). Elle fut une femme admirable, qui eut le privilège exceptionnel de mettre au monde Jésus, l'incarnation de Dieu.

Mais c'est Lui seul que les Écritures nous demandent de vénérer.

C'est par Lui seul que vient le salut des pécheurs.

Jésus a dit : " Je suis le chemin, le vérité et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. "

Marie quand à elle, déclara sobrement, aux noces de Cana : " Faites tout ce qu'il vous dira ".

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